老法師：父母未生前本來面目才是真我

父母未生前本來面目才是真我

人是什麼？是四大、五蘊。五蘊是色受想行識，這個東西假合的，因緣聚合，成了一個人身，你把它執著是我，錯了。什麼是我？遍法界虛空界是我。我們舉個比喻說，海，大海，什麼是海？全體的大海那叫海。我們現在變成什麼？大海裡頭取一滴水，這叫大海，錯了。也不能說錯，它確實是大海裡的水，放到大海裡面，這是真正大海；執著這一滴水，這不叫大海。那我們說大海是我，這一滴呢？這一滴也是我，但是是大海的一滴，要明白這個道理。為什麼？自性是我，整個宇宙從哪裡來？自性變出來的。所以真正的我是全體，整個自性那是我，那是真我，那是父母未生前本來面目。

真正認識這個我了，你會對於遍法界虛空界生起大慈大悲的現象，為什麼？認識了，原來全是我。大慈大悲是什麼？是真正的愛心。性德無量無邊，無量無邊性德裡頭有個核心，有個中心點，這個中心點就是愛。每個宗教都講愛，基督教、天主教它們經典裡頭，神愛世人、上帝愛世人；伊斯蘭教，真主確實是仁慈的；佛教，大慈大悲。所以這個愛，所有宗教的核心就是愛。這個愛裡面沒有起心動念、沒有分別執著，這叫真愛。所以我看到嬰兒，嬰兒的愛沒有分別、沒有執著，他不認生，什麼人去逗他，他都跟你歡歡喜喜的。那是什麼？那是真愛，那是神聖的愛。如果不好好的保持它，它就會變成妄想分別的愛，情執的愛，你是我的媽媽我愛你，你不是我的媽媽我不愛你，這就有分別、有執著了。

所以他要知道整個宇宙是我一體，這個愛就平等了。清淨的愛、平等的愛、覺而不迷的愛，沒有佔有的愛，沒有支配的愛，沒有掠取的愛，這個愛是真的，純真的愛，在佛法叫大慈大悲。佛家不講愛，因為愛裡頭有情，凡夫愛裡頭有情、有自私自利。所以，沒有情執的愛，沒有分別的愛，沒有執著的愛，沒有起心動念的愛，那才是真愛，自性的愛，稱為慈悲。

人人有，不是沒有，是我們迷失了自性，連這個愛心都變成自私自利。現在人很可憐，他不愛人，他愛什麼？他愛鈔票，那一張紙，他愛那個東西，你說迷到什麼程度？愛紙，愛紙錢，他是鬼了，鬼要紙錢。這個愛就變成鬼道的愛，他不在人道。這都我們得搞清楚、搞明白，什麼時候覺悟了遍法界虛空界是自己，這個愛心充遍了，見到人愛，見到螞蟻也愛，見到一個樹葉也愛。所有動物、植物、礦物，全宇宙都是自性變現的，哪一樣不愛？愛心遍法界，善意滿人間，這是阿羅漢、是佛菩薩。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第四八七集） 淨空法師主講

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