老法師：【心境平和，沒有恐懼憂慮，意念比什麼都重要】

病，講經的時候常常提到，基本原因不外乎三種。一種是感受風寒，傷風感冒，飲食、衣著不小心。這是什麼？這叫生理的病，這種病醫生能治，你得找醫生。第二種病叫冤業病，怨親債主找來了，附在身上，很多，中國外國都有，附身的。我還遇到一個，有一百多個靈附在一個人身上，苦不堪言，他頭腦是昏迷的，太多了、太複雜了。幾個靈附在身上，一、二個，三、五個，這種人非常多，像一百多個的人不多見，那太痛苦了。這個醫生治不了，這要用什麼方法？佛門裡有超度，超度是調解，佛法調解，跟他談條件，接受了，他離開了，病就好了，這是第二類的。第三類是業障病，既不是傷風感冒感染，也不是怨親債主，自己造的罪業太多所感。這個很難，也能治，真正懺悔，斷惡修善，回頭是岸，行。像山西小院，不管是哪種病，真正是用意念來改變自己身體，這是最殊勝的。實在講，三種病，用這個方法都能得到很好的療效。可是，要不要去看醫生？可以看醫生，佛不反對。釋迦牟尼佛當年在世，教誡弟子可以接受四種供養。第一個是飲食，每天出去托缽，人家給一缽飯，可以接受。第二個是衣服，衣服穿壞了、穿破了，可以接受衣服。第三個是臥具，佛當年在世那個地方是熱帶，生活很簡單，不需要很多衣服，三衣足夠了。晚上這三件衣當被子蓋，下面有一塊布鋪在地面上，這叫臥具，可以接受。第四種，生病的時候接受醫藥。所以佛門，生病看醫生不禁止，生病應該看醫生。真的像山西小院，醫生宣布不能治了，就一心念佛，不要求長壽，不要求病好，一心念佛求生淨土。如果你壽命沒有到，就會好，壽命到了，你就到極樂世界去，好事情，不是壞事情。所以心境非常平和，沒有恐懼，沒有憂慮，沒有煩惱，這對於醫療起很大的作用。醫生給病人治病是緣分，什麼緣分？病人對醫生有信心，對醫藥有信心，大夫對病人也有信心，病就能治得好。如果沒有信心，對醫生懷疑，對藥物也懷疑，這個病一點辦法也沒有，再高明的醫生也不行，也治不了他的病。可見得人在生病的時候，能不能完全恢復健康，意念是第一，比什麼都重要。就是佛經講的一切法從心想生，原理就是出生無盡，普周法界，這是理論。

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本文節錄自【修華嚴奧旨妄盡還源觀二講】8集
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