老法師：【至誠恭敬，沒有一法不是佛法】

我一遇到佛法，那個時候我還有工作，有緣認識懺雲法師，他勸我念佛，勸我讀蓮池大師的《疏鈔》，蕅益大師的《要解》，幽溪大師的《圓中鈔》，這是《彌陀經》三部重要的註解。我很用心的讀，還做了筆記。我對淨土有概略的認識，不毀謗它了。以前批評它，不敢批評了，對它很尊重，但是不想學，我還是想學《華嚴》、《法華》、《楞嚴》這些大經大論，很能吸引人的。到八十五歲，才真正徹底把一切經教統統放下，專講這部經，專念這一句佛號，為什麼？為的是想往生極樂世界，這個做法我相信有把握，道理在此地。我們今天普遍看到學生，從小學到大學，心浮氣躁。我在學校也上過課，有時候學生也不少，講堂坐得滿滿的，那是什麼？好奇，不是真想學東西。好奇，看到一個和尚到講堂，這堂課和尚來上，這麼個意思，我都能理解。要是我常常講，他就不來了，一年偶爾有一次、二次，他們會來。

所以，經上這句話看起來很簡單，「講誦受聽」這四個字，含義深廣無有窮盡。要常常講，要不停的去讀誦，為什麼？修定。你就曉得，把清淨心講誦出來，把平等心講誦出來，然後把大徹大悟講誦出來，這就成功了。所以講要認真，要用真誠心講，要用恭敬心講。學，要用至誠恭敬，教別人，也要真誠恭敬。離開真誠恭敬，不是佛法，假的。有真誠恭敬，世間法都是佛法，沒有一法不是佛法。沒有真誠恭敬，大乘經典都是世間法，不是佛法，這個道理、事實我們要知道。

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本文節錄自【2014淨土大經科註】273集
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