老法師：克服昏沉和掉舉的辦法

克服昏沉和掉舉的辦法

入門兩個障礙，一個昏沉，一個掉舉，你必須要克服，這是一般人普通都有的現象。昏沉是什麼？精神提不起來，打瞌睡。聽講的時候打瞌睡，念佛的時候打瞌睡，我還見過，繞佛，佛七裡頭繞佛，繞佛當中他打呼，睡著了他還會走、還會打呼，這昏沉，這要怎麼克服？通常最好的克服的方法就是叫你繞佛，他繞佛也打瞌睡，這時候在寺院裡頭，從前寺院，那就要供養香板，要打他，香板真打他。還有一個方法，拜佛，用這個方法來幫助他。

末後一個，「掉舉」，掉舉跟昏沉恰恰相反，心定不下來，愈是想定，妄念愈多。不想定的時候，好像沒有妄念，坐在那裡想定一下的時候，才坐五分鐘，不知道哪來的那麼多妄念。這個現象要知道，是當你坐下來想定下來的時候，你發現妄念，你的妄念本來就是這麼多，不是說我坐下來才有，我不坐下來沒有，不是的，你不坐下來沒發現，一坐下來就發現了，這麼多妄念。這怎麼克服？這要修定。修定不行，定不住，讀經，讀經也是修定。專心讀經，不要求解釋，字字清楚，每一句沒有念漏，只要求這個，字念得正確、念得清楚，一字不漏，從頭念到尾。這什麼？修定，用這個方法修定，用這個方法把你的妄想打掉、雜念打掉。這是很好的方法，對知識分子很有效果。不是叫你背書的，用這個方法修定，用這個方法集中你的精神。念經可以，念咒也可以。煩惱輕，掉舉煩惱輕一點的，念咒；重的，嚴重的，要念經，經的分量大，不能念錯。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第三七一集） 淨空法師主講

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